Diecisiete láminas y quinientas ochenta y siete figuras —dioses, titanes, ninfas, monstruos, héroes y linajes mortales— con su filiación documentada en las fuentes clásicas. El material de investigación que sostiene Mitos de Grecia y Roma y Los Ojos del Tiempo, abierto para consultar.
La colección combina una vista panorámica en un genograma completo y expandido con láminas divididas por casas y generaciones para leer cada rama con comodidad. En todas, el color de cada ficha indica la obra antigua que atestigua la filiación y el número remite a la bibliografía; cuando hay dos o más números, es que varios autores coinciden.
Antes de entrar en el detalle, esta lámina ilustrada ordena todo el panteón en siete generaciones sobre un mismo roble: de Caos y el Huevo cósmico a los titanes, los olímpicos, los semidioses y los héroes épicos. Las raíces son la descendencia humana.
Azul, masculino · rosa, femenino · amarillo, colectivo. Línea llena, filiación paterna; punteada, materna. Los superíndices remiten a las fuentes del pie.
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Las mismas 587 figuras reordenadas en el formato clásico: cada fila horizontal es una generación, de los protogonoi hasta las líneas heroicas y reales. La rama hesiódica —Caos— y la órfica —el Huevo cósmico— conviven en la generación cero. Buscá cualquier nombre y el árbol se desplaza hasta él.
Si te queda chico, abrilo en su propia pestaña: ahí el lienzo usa toda la pantalla.
Abrir en pantalla completaCada figura con su nombre griego, su categoría, su padre, su madre, cuántos descendientes tiene registrados y la obra antigua que documenta esa filiación, con el número y el color que llevan las fichas en las láminas. Tocá una fila para abrir su ficha y moverte por el árbol.
| Figura | Categoría | Padre | Madre | Hijos | Fuente antigua |
|---|
Ninguna filiación de este trabajo es una síntesis moderna: cada una remite al pasaje concreto de una obra clásica. El color de cada número es el que lleva la ficha correspondiente en las láminas, así que se puede ir de la imagen a la fuente y de vuelta. La bibliografía general tiene treinta y cinco obras; estas treinta y tres son las que efectivamente documentan alguna filiación.
| Nº | Obra citada | Autor | Entradas |
|---|---|---|---|
| 5 | Apolodoro, Biblioteca | Apolodoro | 353 |
| 1 | Hesíodo, Teogonía | Hesíodo | 193 |
| 10 | Higino, Fábulas | Higino | 48 |
| 7 | Homero, Ilíada | Homero | 29 |
| 12 | Ovidio, Metamorfosis | Ovidio | 26 |
| 6 | Apolodoro, Epítome | Apolodoro | 21 |
| 8 | Homero, Odisea | Homero | 21 |
| 9 | Himnos homéricos | Himnos homéricos | 15 |
| 14 | Pausanias, Descripción de Grecia | Pausanias | 15 |
| 15 | Píndaro (Olímpicas y Píticas) | Píndaro | 10 |
| 18 | Orphica (himnos y fragmentos) | Orphica | 8 |
| 11 | Higino, Astronomía | Higino | 5 |
| 16 | Apolonio de Rodas, Argonáuticas | Apolonio de Rodas | 5 |
| 17 | Nono, Dionisíacas | Nono | 5 |
| 2 | Hesíodo, Trabajos y días | Hesíodo | 4 |
| 19 | Estrabón, Geografía | Estrabón | 4 |
| 21 | Ateneo, Banquete de los eruditos | Ateneo | 3 |
| 3 | Hesíodo, Catálogo de mujeres | Hesíodo | 2 |
| 22 | Eurípides (tragedias) | Eurípides | 2 |
| 28 | Cicerón, Sobre la naturaleza de los dioses | Cicerón | 2 |
| 29 | Plutarco, Vidas paralelas | Plutarco | 2 |
| 4 | Hesíodo, Escudo de Heracles | Hesíodo | 1 |
| 13 | Ovidio, Fastos | Ovidio | 1 |
| 20 | Diodoro Sículo, Biblioteca histórica | Diodoro Sículo | 1 |
| 23 | Virgilio, Eneida | Virgilio | 1 |
| 24 | Eliano, Historia de los animales | Eliano | 1 |
| 25 | Alcmán, Fragmentos | Alcmán | 1 |
| 26 | Aristófanes, Pluto | Aristófanes | 1 |
| 27 | Catulo, Carmina | Catulo | 1 |
| 30 | Simónides, Fragmentos | Simónides | 1 |
| 31 | Suda (léxico bizantino) | Suda | 1 |
| 32 | Servio, Comentario a la Eneida | Servio | 1 |
| 33 | Eustacio, Comentario a Homero | Eustacio | 1 |
Este genograma es la herramienta; los libros son la lectura. Los dos parten de la misma pregunta: por qué relatos de hace tres mil años siguen describiendo con precisión lo que nos pasa por dentro.
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Las diecisiete láminas están preparadas en tamaño grande y se imprimen bien en A2 o A1. Si las necesitás para una escuela, un curso o una charla, escribime.
